Eros e civilização em Luiz Vilela: a repressão sexual em contos no ambiente escolar

Abstract

Nosso objetivo, neste estudo, é demonstrar, em contos de Luiz Vilela, como é encenado o papel da escola, instituição reprodutora do status quo, como repressora sexual. Nosso corpus se compõe dos contos ―Triste‖, ―Depois da aula‖, ―Com os seus próprios olhos‖ e ―Meus anjos‖. Como referencial teórico, utilizamos na parte literária as seguintes obras: A chama dupla: amor e erotismo, de Octavio Paz, publicado em 1995; A poética do espaço, de Gaston Bachelard, publicado pela primeira vez em 1957; para compor a parte psicanalítica usamos as obrasEros e civilização: uma interpretação filosófica do pensamento de Freud, de Herbert Marcuse, publicado pela primeira vez em 1955; Repressão sexual: essa nossa (des) conhecida, de Marilena Chauí, lançado em 1984; O erotismo,de Georges Bataille, lançada em 1957, e Freud e o inconsciente, de Luiz Alfredo Garcia-Roza, lançado em 1984. Perguntamo-nos: Como a civilização é figurativizada nos contos do autor, em especial naqueles que tratam de erotismo? De que maneira descrevem a repressão sexual dentro da sociedade e da escola? Qual a função da autoridade institucional que se depreende desses contos e cujo tema é o erotismo no âmbito escolar? Qual função a escola representa nessas narrativas?Nossa primeira hipótese é de que a escola, por meio das personagens que figurativizam a autoridade institucional, é movida por ideologia repressiva ao erotismo, em decorrência do ideário cristão dominante na sociedade. Outra hipótese que levantamos é a de que, em Luiz Vilela, o erotismo vivenciado, no âmbito escolar, por crianças e adolescentes, desnuda as entranhas de uma sociedade repressora de ideologia cristã. Comprovamos que esses elementos estão configurados nos contos de Luiz Vilela, mostrando como o erotismo no ambiente da escola transforma as pessoas, jovens ou não, e a repressão sexual, principalmente a imposta pelo cristianismo, marca a vida de quem a sofre.