(Des)construções identitárias e subjetividades: uma análise discursiva sobre pobreza e arte no “lixo extraordinário”

Abstract

Na evolução dos estudos sobre a linguagem midiática, o gênero audiovisual tem-se tornado importante objeto de pesquisa. Isso se deve, em grande parte, à relevância dos mass media na contemporaneidade, que vêm contribuir para dois campos complementares, Linguística e Jornalismo, ambos interessados pelas produções sociais de sentido, embora raros sejam ainda os trabalhos sobre os movimentos identitários e suas práticas de subjetivação. Assim, esta dissertação pretende analisar episódios do filme, de gênero documentário, “Lixo Extraordinário”, e identificar os diferentes efeitos de sentido desse discurso midiático, a partir das concepções de pobreza e arte. A fundamentação teórica foi construída com base nas teorias de pesquisadores como Coracini (2007), Orlandi (2000) e Guerra (2010), sob o enfoque transdisciplinar, numa perspectiva discursiva e culturalista de análise. A problematização desses discursos está baseada, também, em teorias inicialmente discutidas por Michel Pechêux, com a Psicanálise (releitura das obras de Lacan e Freud), e nos estudos da subalternidade, com as pesquisas de Spivak (2010) e Achugar (2006). Para estudar a materialidade linguística, examinamos recortes dos diálogos do filme, a fim de problematizar as diferentes vozes silenciadas que revelam a incompletude da linguagem e o sujeito contemporâneo, considerando as noções de memória e arquivo, os deslocamento da linguagem e suas relações de poder, sob a perspectiva de Michel Foucault (2005). É proposto também, uma abordagem das relações interartes, enfocando um dialogo entre o texto e a imagem. O documentário, filmado ao longo de dois anos (agosto de 2007 a maio de 2009), acompanha o trabalho do artista plástico Vick Muniz em um dos maiores aterros sanitários do mundo: o Jardim Gramacho, no Rio de Janeiro, e revela o movimento identitário do(s) sujeito(s) em meio à interação dos catadores de lixo com o artista, mostrando o poder transformador da arte e a (des)construção de discursos cristalizados em relação ao pobre, ao excluído e ao artista. Esses diálogos trazem à tona formulações estigmatizadas sobre a imagem do(s) sujeito(s), em que a referência de pobre é formatada sobre o discurso do transgressor e do excluído, sendo o artista detentor do discurso intelectual e estereotipado, tido como “superior” ao(s) outro(s) sujeito(s). A partir de análise preliminar surge, então, um novo discurso, revelado pelo interdiscurso, na busca de novos sentidos que fogem à formação proposta pela sociedade contemporânea como grupo de massa.

RESUMEN - En los estudios sobre la evolución del lenguaje los medios de comunicación, el género audiovisual se ha convertido en un importante objeto de investigación. Esto se debe en gran parte a la importancia de los medios de comunicación en la sociedad contemporánea, lo que contribuye a dos ámbitos complementarios, Lingüística y Periodismo, en la que ambos están interesados en la producción social del significado. Sin embargo, todavía hay pocos estudios sobre los movimientos de identidad y las prácticas de la subjetividad, lo que confirma el tema, este artículo pretende analizar el episodio de la película, el género documental - "Residuos Especiales" - e identificar los diferentes efectos del significado de este discurso medios de comunicación, sobre la base de las concepciones de la pobreza y el arte. El marco teórico se basa en las teorías de los investigadores como Coracini (2007), Orlandi (2000) y Guerra (2010), en el marco del enfoque transdisciplinario, la perspectiva culturalista y el análisis discursivo. El cuestionamiento de estos discursos se basa también en las teorías de origen discutido por Michel Pêcheux, para el Psicoanálisis (releyendo la obra de Lacan y Freud) y los estudios subalternos, con la investigación de Spivak (2010) y Achugar (2006). Para el estudio de la materialidad del lenguaje, se examinan los diálogos de los clips de película con el fin de analizar las distintas voces silenciadas que revelan el carácter incompleto de la lengua y el sujeto contemporáneo, teniendo en cuenta las nociones de memoria y archivo, el desplazamiento de la lengua y sus relaciones de poder, en la perspectiva de Michel Foucault (2005). Tamném se propone un enfoque de relaciones Interart, centrándose en un diálogo entre el texto y la imagen. El documental, filmado durante dos años (agosto de 2007 hasta mayo 2009), sigue la obra del artista Vick Muniz uno de los mayores vertederos del mundo: Jardín Gramacho, en Río de Janeiro, y muestra el movimiento de la identidad (s) tema (s), a través de la interacción de los recolectores de basura con el artista, mostrando el poder transformador del arte y de la construcción (de) de expresión cristalizada por los pobres, los excluidos y el artista. Estos diálogos llevar a cabo las formulaciones estigmatizados en la imagen (s) tema (s) en que se ha formateado la referencia de los pobres en el discurso del delincuente y excluido, y el artista tiene el discurso intelectual y estereotipados, calificó de "arriba "Cuando (s) de oro (s) tema (s). Del análisis preliminar parece, entonces, un nuevo discurso, revelado por interdiscurso en la búsqueda de nuevos significados que van más allá de la formación ofrecida por la sociedad moderna como un grupo de masas.