Um estudo da tradução literária para a língua espanhola de “Os laços de família” de Clarice Lispector

Abstract

El objetivo de este trabajo es estudiar la heterogeneidad del discurso literario de “Os Laços de família”, de Clarice Lispector, a partir de cuestiones relativas a su traducción para el español, realizada por Cristina Peri Rossi, nombrada Lazos de familia. El análisis, fundamentada bajo el Análisis del Discurso de línea francesa con Michel Pêcheux y Michel Foucault, Estudios Culturales con Stuart Hall, Tomaz Tadeu da Silva e Edward Said, Estudios de Traducción con el concepto de desconstrucción de Jacques Derrida na obra Torres de Babel, además de discutir la materialidad lingüística perteneciente a la Referenciación a partir de los estudios de Luiz Antonio Marcuschi en “Referenciação e Discurso”, entre otros autores que también realizaron estudios a partir de esos mismos conceptos. Esta pesquisa se propone aún, la comprensión de las condiciones de producción, de los interdiscursos, de las situaciones socio históricas y las imposiciones ideológicas que envuelven el discurso de Clarice Lispector. Tenemos como hipótesis de trabajo que el discurso clariceano es altamente polémico y cría efectos de sentido contradictorios, que articulan voces también antagónicas, en una práctica identitária peculiar. Este estudio tiene como punto de partida las condiciones de escrita de esta intelectual en la época de lanzamiento de este libro de cuentos “Laços de família”, el análisis discursiva y el papel del traductor, al transferir para otra lengua los aspectos culturales, el contexto, la intertextualidad, la historicidad del texto de partida, una vez que la traducción está señalada por el endeudamiento con el texto original, pues ni mismo el propio autor es señor de su texto. Metodológicamente, optamos por una pesquisa cualitativa, la cual dividimos en tres capítulos. En el primer capítulo “Condições de Produção do Discurso Literario de Laços de família”, buscamos enseñar las contribuciones traídas por el esquema de Michel Pêcheux, de Condiciones de Producción, en que se refiere a las representaciones imaginarias advenidas del ya dicho y del ya oído por el sujeto enunciador. En el segundo capítulo, “Análise do Discurso e os princípios teóricos para os estudos culturais e estudos da tradução de Lazos de Familia”, nos restringimos como el propio título sugiere, a los principales teóricos de la AD francesa, Estudios Culturales y Estudios de la Traducción, para enseñar como estas tres ciencias son importantes para la constitución del campo de análisis e interpretación de la lengua tanto del texto de partida, como del traducido al español. La relevancia de este análisis se ancla fundamentalmente en los estudios del Análisis del Discurso, de los Estudios Culturales y Estudios de la Traducción en una perspectiva discursiva. El tercer y último capítulo, “Análise e discussão dos dados: Dos Laços da Tradução aos Laços do Discurso”, reservamos para el análisis y discusión de los dados, por eso citamos trechos de los dos cuentos en una averiguación de los aspectos de aproximación y de alejamiento, pertenecientes a las dos lenguas (portuguesa y española) con eso, confirmar cuál el papel del traductor, al transferir para otra lengua elementos culturales, sociales y las relaciones de poder inseridas en el primer texto, que mismo siendo tan semejantes en su estructura, pasa a comprometerse con la subjetividad, con el orden y con los sentidos del discurso original.