OS 50 TONS DE UMA MULHER: LUTA E RESISTÊNCIA DA PARTICIPAÇÃO FEMININA NA GUERRA DO PARAGUAI

Abstract

Esta obra analiza la presencia históricamente invisibilizada de las mujeres en la Guerra del Paraguay (1864-1870), a través de una narrativa biográfica que articula la memoria familiar, la experiencia femenina y los Estudios Culturales. Francisca Martínez, una mujer paraguaya que sirvió como sargento durante la Guerra de Guasu, según relatos orales, encontró una imagen del Arcángel San Miguel entre los escombros de la guerra. Este episodio marcó profundamente a sus descendientes, forjando una identidad religiosa, cultural y simbólica que ha acompañado a la familia durante más de un siglo. Esta investigación analiza la memoria femenina como eje estructurante de la dinámica familiar, estacando el papel de las mujeres en la preservación de la fe, la atención y la transmisión de conocimientos. Las narrativas de los descendientes de Francisca revelan múltiples capas de resistencia: desde la supervivencia en el campo de batalla hasta las experiencias de violencia de género que enfrentaron sus sucesoras, como asesinatos, abusos, explotación, entre otras. En este sentido, el estudio demuestra cómo la violencia contra las mujeres, históricamente vinculada al patriarcado, trasciende distintas temporalidades y sigue siendo un grave problema en el siglo XXI, corroborado por las tasas actuales de feminicidio en Brasil. Esta investigación se estructura teóricamente con base en autores de Estudios Culturales, como Bhabha, Hall, Butler, Cevasco y hooks, y adopta metodológicamente un enfoque cualitativo, con énfasis en la narrativa biográfica y el análisis de las memorias transmitidas de generación en generación. Analiza cómo la escritura constituye un acto de resistencia, especialmente para las mujeres históricamente silenciadas por la historiografía oficial de la guerra, que privilegió las figuras y los logros masculinos. Concluye que las mujeres, al tiempo que apoyaban a sus familias en contextos de guerra, también crearon espacios de fe, afecto e identidad. Así, la investigación vincula el protagonismo femenino con el debate académico, ampliando la comprensión de las mujeres como agentes de transformación social, sujetos históricos y guardianas de memorias y tradiciones.