Do círculo à espiral: por uma história e método da recepção filosófica da psicanálise segundo o freudismo filosófico francês (Ricoeur) e a filosofia brasileira da psicanálise (Monzani)

Abstract

O séc. XX protagonizou o surgimento de novos campos filosóficos de pesquisa, entre eles, consolidou-se notoriamente o domínio da interlocução entre filosofia e psicanálise. Apesar da extensa e contundente literatura produzida, até o momento pouco se refletiu aprofundadamente quanto à sua história e método. Essa pesquisa ocupa-se precisamente disso. Interroga-se pela caracterização histórica do freudismo filosófico francês e da filosofia brasileira da psicanálise. Argumenta-se a favor das hipóteses características: “círculo histórico” e “espiral metodológica”, respectivamente. Demonstra-se mediante reavaliação do freudismo de Ricoeur, e do reposicionamento de sua compreensão hermenêutica da obra freudiana; bem como por meio do exame da epistemologia da psicanálise de Monzani, e de sua tese da espiral, que a recepção filosófica da psicanálise já possui elementos de historiografia e método próprios. Conclui-se, em tese, que a filosofia brasileira da psicanálise, particularmente em razão de seu desenvolvimento metodológico, representa determinado avanço histórico em relação ao freudismo filosófico francês.

ABSTRACT - The 20th century starred the appearance of new philosophical fields of research, among them, the field of interlocution between philosophy and psychoanalysis. Despite the large and overwhelming literature produced, not much was properly thought until this moment, in relation to its history and method. This research deals with it. It is questioned for the historical characterization of the french philosophical freudism and the brazilian philosophy of psychoanalysis. It argues in favor of the characteristic hypothesis: "historical circle" and "methodological spiral", respectively. It is demonstrated by re-evaluation of the freudism of Ricoeur, and also the repositioning of his hermeneutics comprehension of the freudian work; as well as by the exam of the epistemology of psychoanalysis of Monzani, and his spiral thesis that, the philosophical reception of psychoanalysis already has elements of historiography and proper method. It may be concluded that, at first, the brazilian philosophy of psychoanalysis, due to the reason of its particularly methodological development, represents determined historical advance in relation to the french philosophical freudism.