Use este identificador para citar ou linkar para este item: https://repositorio.ufms.br/handle/123456789/14303
Tipo: Livro
Título: O que restou dos nossos amores? Da reivindicação de determinados corpos à política dos afetos
Autor(es): Nantes, Flávio Adriano
Tiago, Duque
Resumo: O presente livro ("O que restou dos nossos amores? da reivindicação de determinados corpos à política dos afetos"), com artigos pesquisadoras/es brasileiras/os e uma estrangeira, tratará de evidenciar como o status quo, ancorado a um sistema cis-heteropatriarcal, racial, classista, etc., de diversas sociedades ao redor do mundo, percebe, entende e age em relação a determinados corpos. Estes, por razões de gênero/orientação dissidente, raça e classe, não têm seus direitos garantidos pelo Estado e/outras instituições, daí que se tornam sujeitos dissidentes, i.e., aquele que não pode circular de maneira democrática nos espaços públicos, pois quando o fazem são assediados, injuriados, violentados e, muitos deles, eliminados letalmente. As/os pesquisadoras/es propuseram, em conluio e a partir de cada um dos textos, pensar acerca da política dos afetos, não de modo a exigi-los, senão reivindicar políticas protetivas no sentido de fazer valer os direitos que são resguardados a pessoa humana. A política dos afetos, neste sentido, é uma convocação. Uma reivindicação urgente. Um modo de buscar reparar estruturas que erroneamente hierarquizam determinados sujeitos cujo status social, por razões de raça, classe social, gênero, sexualidade, é posto num patamar de segunda categoria, insignificantes ou correspondentes à abjeção.
Abstract: The book presented ("What remains of our loves? from the claim of certain bodies to the politics of affections"), that contains articles written by brazilian researchers and one foreigner researcher, will demonstrate how the status quo, anchored to a cis-heteropatriarchal, racial, classist, etc., from different societies around the world, perceives, understands and acts in relation to certain bodies. These, for reasons of gender/dissident orientation, race and class, do not have their rights guaranteed by the State and/other institutions, therefore they become dissident subjects, i.e., those who cannot circulate democratically in public spaces, because when they do, they are harassed, insulted, raped, and, many of them, lethally eliminated. The researchers proposed, in collusion and based on each of the texts, to think about the politics of affections, not in order to demand them, but to claim protective policies in the sense of asserting the rights that are guaranteed to the human person. In this sense, the politics of affections is a summons. An urgent demand. A way of seeking to repair structures that erroneously hierarchize certain subjects whose social status, for reasons of race, social class, gender, sexuality, is placed on a second-category level, insignificant or corresponding to abjection.
Palavras-chave: Direito aos afetos
Políticas afetivas
Reivindicação dos/para os corpos
Reinvenção dos amores
CNPq: CNPQ::CIENCIAS HUMANAS::CIENCIA POLITICA::POLITICAS PUBLICAS
CNPQ::LINGUISTICA, LETRAS E ARTES::LETRAS::TEORIA LITERARIA
Idioma: por
País: Brasil
Editor: Universidade Federal de Mato Grosso do Sul
Sigla da Instituição: UFMS
Tipo de acesso: Acesso Aberto
Attribution-NonCommercial-NoDerivs 3.0 Brazil
metadata.dc.rights.uri: http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/3.0/br/
URI: https://repositorio.ufms.br/handle/123456789/14303
Data do documento: 27-Fev-2026
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